OTS (Open Testing Service) · Khuddam-ul-Hujjaj/ Nazims for Hajj (OTS 2027 - Includes All NTS Past Papers)
Guinness World Records (General Knowledge Focus) MCQs with Answers & Explanations (Page 507)
Practice verified Guinness World Records (General Knowledge Focus) MCQs with Answers & Explanations for Khuddam-ul-Hujjaj/ Nazims for Hajj (OTS 2027 - Includes All NTS Past Papers) preparation. Featuring solved questions, detailed explanations, and past paper answers (Page 507).
World Records & Superlatives
· General Knowledge
10,583 Questions• 7938 Mins Practice• Updated for 2026 Competitive Exams
10583 MCQs
Session Progress
0 / 0 Solved
Reveal answers to start tracking your session progress!
Showing 10121–10140 of 10583 MCQs
Page 507 / 530
Solved Questions
10583 Questions
10121
لفظ 'بہت سا' گرامر کی رو سے کیا ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
'بہت سا' مقدار بتاتا ہے لیکن کتنی، یہ واضح نہیں ہے، اس لیے یہ مقداری غیر معین ہے۔
10122
جملہ 'کون سا لڑکا غیر حاضر ہے؟' میں صفتِ ضمیری کون سی ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
'کون سا' اسم سے پہلے آ کر صفت کا کام کر رہا ہے، اس لیے یہ صفتِ ضمیری ہے۔
10123
وہ صفت جو کسی اسم کی 'پیمائش' (لمبائی) ظاہر کرے، کیا کہلاتی ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
لمبائی، چوڑائی اور پیمائش صفتِ مقداری میں شامل ہیں۔
10124
مرکبِ توصیفی 'گرم چائے' میں صفت کون سی ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
گرم چائے کی کیفیت یا درجہ حرارت بتا رہا ہے، اس لیے یہ صفت ہے۔
10125
لفظ 'ہزاروں' گرامر کی رو سے صفت کی کون سی قسم ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
جب 'ہزاروں' کہا جائے تو تعداد متعین نہیں رہتی بلکہ مبالغے کے طور پر غیر معین ہو جاتی ہے، اس لیے یہ عددی غیر معین ہے۔
10126
وہ صفت جو کسی چیز کی تول (وزن) بتائے، کیا کہلاتی ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
وزن (Weight) صفتِ مقداری کے ذریعے بیان کیا جاتا ہے۔
10127
درج ذیل میں سے صفتِ عددی معین 'اضعافی' کی مثال کون سی ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
اضعافی گنا (Double, Triple) کو ظاہر کرتی ہے، اس لیے 'دو گنا' درست جواب ہے۔
10128
لفظ 'ایمانی' صفت کی کون سی قسم ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
ایمانی کا تعلق ایمان سے ہے، اس لیے یہ صفتِ نسبتی ہے۔
10129
جملہ 'میرا بھائی چھوٹا ہے' میں 'چھوٹا' کیا ہے؟
Correct Option
Option A
Explanation
جسامت یا قد و کاٹھ صفتِ ذاتی کی ایک صورت ہے۔
10130
وہ صفت جو کسی اسم کے رنگ یا ہئیت کو بیان کرے، کس قسم میں آتی ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
ظاہری شکل و صورت یا رنگ صفتِ ذاتی کے زمرے میں آتے ہیں۔
10131
صفتِ عددی 'آٹھوں' اسم کی کون سی ذیلی قسم ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
جب پوری تعداد (سب کے سب) مراد لی جائے تو وہ عددی استغراقی کہلاتی ہے۔
10132
لفظ 'بہتر' گرامر کی رو سے صفت کا کون سا درجہ ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
'بہتر' دو چیزوں کے درمیان موازنے کے لیے استعمال ہوتا ہے، اس لیے یہ تفضیلِ بعض ہے۔
10133
صفتِ نسبتی 'خاکی' کا تعلق کس سے ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
'خاکی' خاک (مٹی) سے نسبت رکھتا ہے، اس لیے یہ مٹی جیسے رنگ یا اس سے تعلق کو ظاہر کرتا ہے۔
10134
جملہ 'وہ بہت نیک انسان ہے' میں 'بہت' کیا ہے؟
Correct Option
Option C
Explanation
'بہت' نیکی کی صفت میں مزید شدت پیدا کر رہا ہے، اس لیے یہ تمیزِ صفت ہے۔
10135
وہ صفت جو کسی اسم کی 'کتنی' تعداد کو ظاہر کرے، کیا کہلاتی ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
تعداد (How many) پوچھنے یا بتانے کے لیے صفتِ عددی کا استعمال ہوتا ہے۔
10136
لفظ 'نمکین' صفت کی کون سی قسم ہے؟
Correct Option
Option A
Explanation
نمکین ایک ذائقہ ہے جو چیز کی ذاتی کیفیت بتاتا ہے، اس لیے یہ صفتِ ذاتی ہے۔
10137
درج ذیل میں سے مرکبِ توصیفی کی نشاندہی کریں۔
Correct Option
Option B
Explanation
'سفید کاغذ' میں سفید صفت اور کاغذ موصوف ہے، اس لیے یہ مرکبِ توصیفی ہے۔ احمد کا قلم مرکبِ اضافی ہے۔
10138
صفتِ عددی غیر معین 'تھوڑے' اور صفتِ مقداری غیر معین 'تھوڑا' میں کیا فرق ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
اگر موصوف گنتی والا ہو تو 'تھوڑے' (جیسے تھوڑے دن) اور اگر ناپنے والا ہو تو 'تھوڑا' (جیسے تھوڑا پانی) استعمال ہوتا ہے۔
10139
وہ صفت جو کسی اسم کی اچھائی یا برائی اس کے رنگ کے ذریعے بتائے، کس میں آتی ہے؟
Correct Option
Option A
Explanation
رنگوں کے نام (سرخ، نیلا، کالا) صفتِ ذاتی کا حصہ ہیں کیونکہ یہ چیزوں کی ظاہری کیفیت بیان کرتے ہیں۔
10140
لفظ 'پنجابی' صفت کی کون سی قسم ہے؟
Correct Option
Option B
Explanation
پنجابی پنجاب (جگہ) سے نسبت کو ظاہر کرتا ہے، اس لیے یہ صفتِ نسبتی ہے۔